舟曲哀悼日:雍和宫在平静中为舟曲祈福


 发布时间:2020-11-30 06:46:06

中新社北京4月21日电(记者刘舒凌)四川雅安地震牵动中国宗教界人士悲悯之心。21日,佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等各大宗教紧急为遭受震灾的雅安人民祈福募捐,曾经历汶川特大地震、玉树地震的多个宗教界专业义工团队赶赴救援一线。21日上午,中国佛教协会“2013汉传佛教讲经交流

4月14日7时49分,青海玉树发生7.1级强震,造成重大人员伤亡和财产损失。正在美国进行访问的胡锦涛总书记,温家宝总理,于第一时间分别作出重要指示,要求全力做好抗震救灾工作,千方百计救援受灾群众。地震发生后,整个中国迅速投入抗震救灾的驰援中,国家启动应急机制,各地群众也自发在行动,救灾物资和人员从祖国四面八方奔向玉树。在互联网上,众多网民表达了对玉树地震的强烈关注,网友们通过发表博文、帖子和留言等方式为灾区人民祈福,给灾区人民加油,并表达了向灾区人民提供援助的意愿,希望与玉树人民共渡难关。

塔尔寺阿卡丹贝介绍,“跳欠”在藏语里指宗教法舞“羌姆”,在塔尔寺可追溯史超过280年,是祛邪祈福为旨的重要宗教仪式,“塔尔寺‘跳欠’共有5场组成,亘古不变。”一阵急促的鼓钹声中,一群头戴骷髅骨冠面具、身穿五彩短衣的童僧高呼入场,伴随着节奏在广场中央起舞,姿态各异。在场的观众中,来自浙江衢州的游客周海蕙恭敬地向在场执事阿卡坚赞请教法舞所代表的含义。“人披着皮,外表上看很好看,但是本质都是一样的”,坚赞耐心答疑释惑,“就是说不要被事物的外表所迷惑,为了让生命得到一个圆满的结果,活着的时候要及时行善。

同一日,藏传佛教著名寺庙扎什伦布寺遵照第十一世班禅的要求,举行祈福法会,为玉树灾区受灾群众诵经祈祷,祈愿逝者往生极乐,祈愿生者和乐安康。也在同一日,藏传佛教最大寺庙哲蚌寺僧人,在该寺错钦大殿集体诵经,为受灾者祈福,告慰遇难同胞。中国佛教协会西藏分会秘书长平措次仁告诉记者,在全国各地都纷纷为青海玉树地震灾区捐款的时候,西藏宗教界希望通过今天的活动,号召全区的宗教界,立刻行动起来,为灾区尽力。17日同时是青海玉树首批遇难同胞下葬的日子。

“博物馆是传播文化文明的场所,投掷任何物品都是不允许的。”(邸 金 杜 英 科技日报兰州10月22日电)专家 点评这种现象的发生,反映了全社会的公众意识和科学信仰还有待提升。这是科学信仰、公共道德的严重缺失,需要从根本上提升科学素养,分清楚科学和迷信、民俗和封建之间的界限。部分民众对事物的认知很懵懂,在他们看来这种丢币或许不是什么大事。但如果整个社会对细节不注重,对科普不关注,甚至选择默认或者原谅,即使物质再丰富,技术再先进,如果没有文明做基础,社会和谐和文化自信是彰显不出来的。(点评人:科普专家、西北师范大学教授 莫尊理)。

平措次仁说,今天的诵经,希望能超度逝者的亡灵。大昭寺的祈福法会上,中国佛教协会西藏分会会长珠康•土登克珠活佛宣读了致西藏各级佛协、寺庙民管会、宗教界人士的倡议书。倡议书说,青海玉树发生强烈地震后,给当地人民群众生命财产造成严重损失,我们作为佛门弟子,心情十分沉重。倡议书号召西藏各界佛陀弟子,应遵照佛陀提倡的“慈悲为怀、普度众生”的意愿,想灾区人民所想,急灾区人民所急,组织寺庙僧尼为青海玉树地震灾区举行祈福和捐款,献出爱心,尽微薄之力。

尼玛次仁说:“面对这样的自然灾害,作为僧人,我们又无力奔赴一线,前去救助,唯有祈祷,愿生者能够早日重建家园,逝者早日轮回。”当夜,前来大昭寺祈福的信众不断。30岁的马哈什来自尼泊尔加德满都,也是一名佛教徒,他走进寺庙,一边转动转经筒一边向酥油灯中添加酥油,由于很担心亲戚朋友的安危,他还特意供奉了千盏酥油灯。盏盏酥油灯祭奠逝者,阵阵诵经祈福远方,阴雨天笼罩下的大昭寺庄严肃穆。大昭寺主持平措坚参说,他希望地震灾区的民众能够减轻身体以及内心的痛苦,早日康复,重建家园。(完)。

可指挥所渡口到沉船地点还有3公里路,又正好被一个江堤挡住,除了滚滚江水和忙碌的救援船什么都看不到。但是我们还是垫着脚尖,想看的更远一些,再远一些,心里不住的呼喊,妈,我来了,儿子来到你身边了!儿子来接你了!”这种呐喊,声声撕裂的是胡先生心底最后的一点希望。从江边回来,监利最大的中心广场举行了祈福仪式。胡先生说,在广场上,他亲手为家人点燃了一支蜡烛,“水里很冷,阴间的路很黑,我为爸妈点上蜡烛,为他们点上归来的路灯”。胡先生说,广场上他泪流满面,周边很多好心的监利人,都走上来安慰他,帮他替蜡烛挡风。当晚回来,胡先生将祈福的照片放到了微信里,并写下这样一段话。“我们为所有的人祈祷!祝他们都能找到,都能跟亲人回家!为全中国的最纯朴的老百姓祈福,祝大家都能全家平安。”。

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